Смехуечки:Теории о быдле
| Ошибка создания миниатюры: /bin/bash: line 1: convert: command not found | Внимание! Расположенная в этой статье информация принципиально никем не проверялась и, вероятнее всего, добавлена сюда исключительно для лулзов. |
Гомогенная и гетерогенная модели быдла
Гомогенная модель быдла основывается на предположении, что любой человек содержит в себе зачатки быдла, и соответственно появляется быдло из-за того, что внешние по отношению к особям условия провоцируют эти зачатки к развитию и доминированию. Соответственно быдло излечимо, причина его в тех самых условиях, а бороться с ним нужно с помощью саморазвития и прочих духовных практик.
Гетерогенная модель основывается на предположении, что быдло — черта врождённая и может быть даже наследственная. Соответственно причина существования быдла такая же, как и существования любой другой формы жизни — родятся и всё тут. И борьба с быдлом должна вестись теми же методами, что и с любой другой нежелательной формой жизни.
Нетрудно заметить, что это противопоставление есть частный случай противопоставления гипотез о врождённых и внешних причинах тех или иных человеческих качеств. Немного труднее заметить, что из факта появления и существования быдла в практически любых условиях (исключая те, где значительно действует естественный или искусственный отбор) следует, что для любого фактора среды либо быдло есть первичный фактор по отношению к нему, либо они вообще никак ни зависят друг от друга, а следовательно гомогенная гипотеза не имеет оснований.
Также нетрудно заметить, что на уютненьком большего авторитета добилась гетерогенная гипотеза, что закономерно, ибо гомогенную предпочитает моралфажеское небыдло, так как оно позволяет непротиворечиво соединить факт существования быдла с принципами гуманности, а также оправдать собственные быдляцкие черты.
Аксиоматическое быдловедение
Быдло — это люди, которым нравится жить в дерьме.
Собственно, из этой вполне самоочевидной дефиниции вытекают все возможные свойства быдла и законы его общественного поведения.
1. Первое следствие Определения Быдла по Сальвадору или Закон Дерьмеостазиса
Если А. нравится жить в дерьме, то он будет препятствовать любым изменениям, которые не дадут ему жить в дерьме. И наоборот, А. будет приветствовать те изменения, которые загонят его в еще большее дерьмо.
- 1.1 Первое следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдлу приятно ощущать себя быдлом. Это своего рода сигнал о том, что условие Дерьмеостазиса выполняется.
- 1.2 Второе следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдло нуждается в жесткой власти над собой, поскольку чем жестче прессинг власти, тем глубже в дерьмо вдавлен народ, включая быдло.
- 1.3 Третье следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдло кучкуется и собирается в толпы, поскольку таким образом проще поддерживать дерьмеостазис.
- 1.4 Четвертое следствие Закона Дерьмеостазиса (Теорема «о Ненависти Каст»): Если А. нравится жить в дерьме, то он обязан испытывать резко негативные эмоции по отношению к В., который в дерьме не живет, поскольку самим фактом отрицания модели существования в дерьме, которую А. исповедует, В. подрывает основы самоидентичности А. и выводит его из состояния дерьмеостазиса, что по определению недопустимо.
- 1.5 Пятое следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдло деструктивно (некрофильно — в терминах Э.Фромма). Оно не способно к конструктивной деятельности.
2. Второе следствие Определения Быдла по Сальвадору или Закон Кругообразной Быдлофикации
Чем больше дерьма вокруг — тем больше быдла. Чем больше быдла — тем больше дерьма. Быдло и дерьмо представляют собой саморазвивающуюся систему, в которой дерьмо представляет собой условия существования, а быдло является активным компонентом.
- 2.1 Первое следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Понятие Родины в восприятии быдла тесно связано с тем дерьмом в котором оно, быдло, живёт.
- 2.2 Второе следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Быдло патриотично.
- 2.3 Третье следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Быдло заразно.
- 2.4 Четвертое следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Быдло обязано самовоспроизводиться.
- 2.5 Пятое следствие Закона Кругообразной Быдлофикации (Теорема «о Чеховском Ружье»): Если в первом акте на сцене появляется быдло, то во втором вас обязательно накроет волной дерьма.
3. Третье следствие Определения Быдла по Сальвадору или Закон «Доцента» («твое место возле параши!»©)
Быдло не может выйти за пределы дерьма, в котором живёт.
- 3.1 Первое следствие Закона «Доцента»: Быдло управляемо.
- 3.2 Второе следствие Закона «Доцента»: Быдло не самостоятельно в выборе среды. Оно не способно практиковать модели поведения, отличные от тех, которые диктуются ему окружающим дерьмом.
- 3.3 Третье следствие Закона «Доцента» (Теорема «Псевдожалоб» или «Кого люблю, того и бью»): Быдло жалуется на дерьмо вокруг и ругает его, поскольку не может не жаловаться. Жалобы — это атрибут жизни в дерьме. Однако, кроме как на дерьмо объективно жаловаться больше не на что — ведь за пределами дерьма быдло себя не мыслит[1]. А так как в дерьме жить быдлу по определению нравится, следовательно все жалобы быдла — лишь ролевой атрибут, бутафория.
- 3.4 Четвертое следствие Закона «Доцента»: Источник поругиваемого дерьма предполагается быдлом не в самом дерьме и не в быдле, конечно же, а где-то в пространствах по ту сторону дерьма. Для А. в дерьме всегда виноват В. (см. 1.4), но никогда — сам А.
Примечания
- ↑ Один в один с описанием «эго», гуглить «Кен Уилбер» и «трансперсональная психология».
Внимание: Ключ сортировки по умолчанию «Быдло» переопределяет прежний ключ сортировки по умолчанию «Теории о быдле».
