Игорь Губерман
| « |
Среди немыслимых побед цивилизации Мы одиноки, как карась в канализации. | » |
| — Сабж | ||
| « |
Сказал я, начитавшись Губермана, да не сорвется с губ моих обмана. Пусть буду я на иглах наркоман, чем сочинять как Игорь Губерман. | » |
| — Не сабж | ||
Игорь Миронович Губерман (евр. рас. יְהוּדָה בֵן מֵאִיר גוּברמן) — ЕРЖ, советский антисоветский поэт, прозаик и диссидент. Даже не совсем поэт, а скорее таки бард. Знаменит своими четверо (а также дву-, шести- и далее как повезет) стишиями — «гариками»[1].
Биография
| « |
Одна журналистка из Киева отзывалась обо мне следующим образом: «Про Губермана говорили, что он грубиян и пошляк. А он совсем не такой. Мы вот шли вместе по снегу, он нас заботливо поддерживал и постоянно предупреждал: «Девочки, осторожно, не ёбнитесь!» | » |
| — http://www.arba.ru/art/849/6 | ||
Родился в 1936 году в Харькове, где прожил считанные дни и учился уже в Москве. Пойди он работать по специальности, из него вышел бы простой советский электрик-еврей, что тоже доставляло бы. Но всеобщая грамотность дала плоды, и Губерман становится писателем. Для отвода глаз он пишет научно-популярные книги, для души — стихи, краткие и острые. Их он пишет под псевдонимами И. Миронов и Абрам Хайям (что нескромно, но оправданно) и др.
В 1979 году гебня приговаривает Губермана к пяти годам лишения свободы за скупку краденого (в книге «Прогулки вокруг барака» Губерман сам рассказывает, как и за что сел; никаких политических причин не было), что неудивительно: генерить мемы вроде «В борьбе за народное дело я был инородное тело» или
|
«Мне Маркса жаль: его наследство Свалилось в русскую купель, Здесь цель оправдывала средства, И средства обосрали цель» |
было рискованно.
В 1987 году Губерман эмигрирует, как нетрудно догадаться, в Ад и Израиль и проживает в Иерусалиме по сей день. Часто гастролирует по бывшему СССР, благо сегодня можно невозбранно радовать народ своими неполиткорректными творениями. Примечательно, что в 90-х на его концерты в Харькове ЕРЖ впускались бесплатно (да-да, никакой национальной дискриминации, им можно). Работает на радио Тель-Авива, откуда обратно-таки смеется надо всем и вся.
Творчество
Размах Губермана широк — от научпопа до лагерных мемуаров. Напейсал книг больше, чем Пушкин, Лермонтов, Некрасов и Горький вместе взятые, а изданными экземплярами можно вымостить дорогу от Иерусалима до Биробиджана. Однако больше всего доставляют четверостишия — «гарики», которых у Губермана более 9000.
Сексуальная:
|
Она была собой прекрасна, и ей владел любой подлец; она была на все согласна, и даже — на худой конец. |
|
Душа болит, свербит и мается, и глухо в теле канителится, если никто не покушается на целомудрие владелицы. |
Некоторые даже стали народными частушками:
|
В лесу раздавался топор дровосека. Мужик отгонял топором гомосека. Устал, обессилел, упал дровосек — С улыбкой залез на него гомосек. |
|
Я евреям не даю, Я в ладу с эпохою, Я их сразу узнаю — По носу и по хую. |
|
Бросьте, девки, приставать — дескать, хватит всем давать: как я буду не давать, если всюду есть кровать? |
|
Ты, подруга дорогая, Зря такая робкая. Лично я, хоть и худая, Но ужасно ёбкая. |
Антисоветская:
|
Сбылись грезы Ильича, он лежит, откинув тапочки, но горит его свеча: всем и всюду все до лампочки. |
|
Сын учителя, гений плюгавый — уголовный режим изобрел, а покрыл его кровью и славой — сын сапожника, горный орел. |
|
Однажды здесь восстал народ И, став творцом своей судьбы, Извел под корень всех господ Теперь вокруг одни рабы. |
Еврейская расовая:
|
За все на евреев найдется судья. За живость. За ум. За сутулость. За то, что еврейка стреляла в вождя. За то, что она промахнулась. |
|
Когда черпается счастье полной миской, когда каждый жизнерадостен и весел, тетя Песя остается пессимисткой, потому что есть ума у тети Песи. |
|
Здесь еврей и ты, и я, Мы — единая семья. От Шабата до Шабата Брат наёбывает брата. |
|
Отца родного не жалея, Когда бы речь дошла до прения — В любом вопросе два еврея Имеют три несхожих мнения. |
Философская:
|
Все социальные системы — от иерархии до братства — стучатся лбами о проблемы свободы, равенства и блядства. |
|
Любую можно кашу моровую затеять с молодежью горлопанской, которая Вторую мировую уже немного путает с Троянской. |
Алкогольная:
|
Не верь тому, кто говорит, что пьянство — это враг; он или глупый инвалид, или больной дурак. |
|
Не будь на то Господня воля, мы б не узнали алкоголя; а значит, пьянство не порок, а высшей благости урок. |
Антицерковная:
|
Есть люди (их ужасно много) Чьи жизни отданы тому, Чтоб обосрать идею Бога Своим служением Ему. |
Кошерная:
|
Россияне живут и ждут, уловляя малейший знак, понимая, что наебут, но не зная, когда и как. |
|
Смешно, когда мужик цветущий густо С родной державой съевши целый соли пуд, Вдруг обнаруживает грустно, Что, кажется, его давно ебут. |
И, наконец-то, антисемитская:
|
Свет партии согрел нам батареи Теплом от радиаторной воды, И только лишь отдельные евреи Всё время недовольны, как жиды. |
|
Для игры во все художества мой народ на свет родил много гениев и множество несусветных талмудил. |
|
Еврею нужна непростая квартира: еврею нужна для житья непорочного квартира, в которой два разных сортира: один для мясного, другой для молочного. |
|
Промахнулась Фанечка Каплан, — дрогнула рука у неумейки. Как могли такой серьезный план поручить и бабе, и еврейке. |
Впрочем, часто Губерман умудряется в одном гарике затронуть сразу несколько своих любимых тем.
Кроме этого, если сопоставить различные его гарики, то в них можно найти множество взаимоисключающих параграфов, что только добавляет популярности.
Ссылки
Ссылка у Губермана была одна — в Сибирь в 80-е годы, пять лет за самиздат (наркотики и иконы).
Линки
Примечания
 |
[✡] Игорь Губерман. Матеrиал из Луrкомоrья — евrейской rасовой энциклопедии.
|
||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||
