127.0.0.1: /* Примеры троллинга */

2020-09-19T16:33:21Z

Примеры троллинга

Новая страница

{{moar|актуальности, востребованности и лулзов}}
{{Архив}}

[[Файл:Bukhara Hodja Nasreddin 50percent.JPG|thumb|250px|Кто ж его посадит — он же памятник!]]
'''Ходжа Насреддин''' — восточный [[тролль]], [[Битард|лжец]], но ни разу не девственник, живший примерно во времена Тамерлана и знавший толк в хороших лулзах. [[Пруфпик|Достоверно]] неизвестно, существовал ли в реальности (хотя кое-где в Турции туристам даже [[лохотрон|показывают]] его могилу). Эдакий Поручик [[Ржевский]], [[Ленин]], [[Распутин]] и [[Остап Бендер]] в одном флаконе и восточном коленкоре.

На самом деле, его имя звучит как Naṣr ad-Dīn (расс. араб. نصرالدين, что означает «Победа Веры»).
А Ходжа — это вовсе не имя, а приставка к нему, могущая означать: а) что сабж принадлежал к сословию суфиев-мусульман и был «белой костью»; б) вежливое обращение типа «господин»; в) что он был арабом из племени Хаваджа, ну или г) что человек совершил хадж в Мекку, к могиле пророка.

Образ известен в эпосах народов от Балкан и Кавказа до Китая как персонаж анекдотов и автор приколов, высмеивавших [[ПГМ|тупость традиционного духовенства]], предрассудки быдла и порочность [[система|правящих верхов]].

== Насреддин как он есть ==
Многие истории о Насреддине сообщают, что он был [[Гуру|суфием]], и потому воспринимаются некоторыми как [[СПГС|зашифрованная мистическая мудрость]].

Как [[фриланс]]ер и тру-[[дауншифтинг|дауншифтер]], Ходжа то занимал разные должности, то посылал всех нахуй и <del>[[козоёб|ебал осла]]</del> ничего не делал. Традиционным спутником в анекдотах является осёл, а по некоторым версиям, и [http://pritchi.castle.by/ras-04-9.html жена]. Однако, скорее всего, Насреддин, как и многие другие дервиши, был бродячим монахом. Несмотря на то, что в некоторых историях он издевается над [[британские ученые|образованностью]], сам он её в нужных местах проявляет. Следовательно, Насреддин вовсе не чужд науке как таковой, просто он привык глумиться над ЧСВ некоторых учёных.

В новейшее время о Насреддине написано несколько романов, сняты фильмы, выпущены сборники литературно обработанных анекдотов. В совке тема сабжа значительно урезана, в народных преданиях Наср-Ад-Динн высказывался по самым разным вопросам, а не только о [[новый русский|тупых богачах]] и [[распил и откат|коррумпированных ханских верхах]], но ознакомиться стоит.
* «Возмутитель спокойствия» — мелкий наёбщик Насреддин идёт к успеху и обзаводится жоной.
* «Очарованный принц» — Насреддину надоела семейная жизнь, он снова начинает бродяжничать. Не канон, лулзов немного, но в совке было популярно. Но, к слову, наконец полностью и достойно описывается полная стратегия и тактика Ходжи Насреддина по выпиливанию неугодных миру сему. И да, это единственная книга, где он никого не убил.
* «Весёлый мудрец» — старый Ходжа толсто троллит богачей, мулл и мудрецов, сытно жрёт за чужой счёт, помыкает пресветлым эмиром, осуществляет крупные экспроприации и вовсю не чурается мелкого шарлатанства. Непревзойдённый вин, но буржуям, баям-кулакам, муллам и им сочувствующим читать не советуется. В остальном совок почти не виден. Один лишь минус: Ходжа — уже старик, поэтому лихих драк и прочего экшна в его исполнении ждать не приходится. Зато он не прочь взнуздать вместо ишака какого-нибудь муллу и с ветерком на нём прокатиться.
* Алсо Насреддин является действующим лицом пьесы [[Лесь|Леся Подервянского]] «Восток», где он упоминается сидящим задом наперёд на осле, а также выпускает из бутылки Йобаное Чмо, которое пиздит весь Восток. Вот до чего некоторых авторов доводит злоупотребление [[вещества]]ми.

В этих ваших интернетах Ходжу наряду с [[Хайям]]ом безудержно цитируют на форумах и в жжешках как наиболее известные образцы восточной мудрости, что [[синдром утёнка|символизирует]].

А в [[Казахстан|Свободной Казахии]] есть расово верный вариант Ходжи — некий Алдар-косе, любивший потроллить ханов, султанов, различных {{Acronym|баев|богачи}} и {{Acronym|биев|судьи}}. От прототипа отличается отсутствием [[борода|бороды]]. Выполнял функцию казахского Робина Гуда. Сам Ходжа тоже известен, но, будучи горожанином, не знающим очевидные для каждого степняка вещи, традиционно выступает в сказках в роли [[нуб]]а, попадающего в лулзовые ситуации — правда, с успехом находящего из них выход. Помимо них, имеется аналогичный персонаж по имени Тазша-бала — беспризорник, выживающий как может. А у туркменов имеется сказочный бедняк-острослов Мирали, почти полностью косплеящий старину Насреддина.

== Примеры троллинга ==
{{Цитата|pre=1|Насреддин за небольшую плату обещает одному купцу сделать его сказочно богатым посредством магии и волшебства. Для этого купец должен был, всего лишь, просидеть в мешке с рассвета до заката без пищи и питья, но главное: в течение всего этого времени он должен [[The_Game|ни разу не подумать об обезьяне]], иначе — всё насмарку.
}}

{{Цитата|pre=1|Насреддин ежедневно переводил через границу своего осла, нагруженного корзинами с соломой. Так как все знали, что он промышляет контрабандой, пограничники обыскивали его с ног до головы каждый раз, когда он возвращался домой. Они обыскивали самого Насреддина, осматривали солому, погружали ее в воду, время от времени даже сжигали ее, а сам Насреддин жил все лучше и лучше.
В конце концов, он отошел от дел и перебрался на жительство в другую страну. Много лет спустя его встретил один из таможенников. Он сказал: «Теперь тебе нечего скрывать, Насреддин. Расскажи мне, что ты перевозил через границу, когда мы никак не могли поймать тебя?» «Ослов», — ответил Насреддин.}}

{{Цитата|pre=1|Насреддин пригоршнями разбрасывал хлеб вокруг своего дома. Кто-то спросил его:
— Что ты делаешь?
— Отгоняю тигров.
— Но вокруг нет никаких тигров!
— Вот видишь, как хорошо действует?}}

{{Цитата|pre=1|Насреддин рассказывает, что как-то раз поспорил с эмиром бухарским, что научит своего ишака богословию так, что ишак будет знать его не хуже самого эмира. На это нужен кошелёк золота и двадцать лет времени. Если он не выполнит условия спора — голова с плеч. Насреддин не боится неминуемой казни: — «Ведь за двадцать лет», — говорит он, — «кто-нибудь из нас троих обязательно умрёт — или эмир, или ишак, или я. А тогда поди разбирайся, кто из нас троих лучше знал богословие!!»}}

{{Цитата|pre=1|— Ходжа, несут плов!
— А мне-то что...
— Так ведь несут тебе!
— А тебе-то что?!}}

{{Цитата|pre=1|На одной свадьбе Насреддин оказался рядом с незнакомым человеком, который с жадностью хватал горстями сахар, конфеты и всякие сладости и рассовывал их по карманам.
— Это я сынку, — оправдывался он, поглядывая на Насреддина. — Подарки со свадебного пира особенно приятны детям, не правда ли?
Тогда вдруг Насреддин вылил ему в карман полный чайник горячего чая.
— Э-э, что вы делаете, любезный! — завопил жадный гость.
— Когда ваш сын съест столько всяких сладостей, ему несомненно захочется пить!}}

{{Цитата|pre=1|Однажды, один сосед пришел к Насреддину и попросил у него десятилетнего уксусу. Ходжа отказал.
— Но у тебя же есть десятилетний уксус! — обиделся сосед.
— Странный ты человек, — ответил Ходжа, — ты думаешь, продержался бы у меня уксус десять лет, если бы я давал его каждому, кто попросит?}}

Ему приписывается изобретение метода инверсии:

{{Цитата|pre=1|Ходжа шел с товарищем мимо минарета и товарищ спросил:
— Как это их, интересно, делают?
— А ты и не знаешь? Эх, ты! — заметил Ходжа. — Очень просто: выворачивают наружу колодцы…}}

''Фишка в том, что колодцы в Средней Азии были предметом первой необходимости, и если колодец высыхал, путники, пришедшие к нему, могли погибнуть, не получив воды, на которую надеялись. Так что это не только инверсия, но и стёб над религией.''

Люто, бешено ненавидит [[копираст]]ию:

{{Цитата|pre=1|Однажды, на базаре Ходжа увидел как толстый чайханщик тряс какого-то нищего бродягу, требуя у него платы за обед.
— Но я же только понюхал твой плов! — оправдывался бродяга.
— Но запах тоже стоит денег! — отвечал ему толстяк.
— Подожди, отпусти его — я заплачу тебе за все, — с этими словами Ходжа Насреддин подошел к чайханщику. Тот отпустил беднягу. Ходжа вынул из кармана несколько монет и потряс их над ухом чайханщика.
— Что это? — изумился тот.
— За запах твоего обеда я заплатил звоном моих монет. — невозмутимо ответил Ходжа…}}

Сформулировал принцип инвариантности:
{{Цитата|pre=1|Однажды, в компании друзей, Ходжа стал сетовать на старость.
— Правда, это совершенно не отразилось на моей силе, — вдруг заметил он, — я силён так же, как и много лет назад.
— Откуда ты это знаешь? — спросили его.
— У нас во дворе издавна лежит огромный камень. Так вот, когда я был ребёнком, я не мог его поднять, в молодости я тоже не мог его поднять, не могу и сейчас…}}

Троллил [[ПГМ|представителей духовенства]]:
{{Цитата|pre=1|Однажды некий праведный дервиш-мелами сказал Насреддину:
— Ходжа, неужто твое занятие на этом свете одно шутовство и нет в тебе ничего добродетельного и совершенного?
— Ну… а что совершенного есть в тебе, дервиш? — ответил Ходжа.
— У меня много талантов, — отвечал тот, — и нет счету моим добродетелям. Каждую ночь покидаю я этот бренный мир и взлетаю до пределов первого неба; витаю я в райских обителях и созерцаю чудеса царства небесного.
— А что, в это время не обвевает ли твое лицо райский ветерок? — заметил Ходжа.
— Да, да! — радостно подхватил дервиш.
— Так вот, это опахало — хвост моего длинноухого осла… — улыбнулся Насреддин.}}

Троллил [[Доведение до абсурда|доведением до абсурда]]:
{{Цитата|pre=1|Однажды сосед приходит к Насреддину попросить у него осла на время:
— Ходжа, будь добрым соседом, помоги по нужде, дай мне своего осла на время!
— Так нет же его у меня, — ответил Ходжа.
И тут из дома Насреддина доносится ослиный крик.
— Вот что ты за человек, — сказал сосед, — говоришь, что осла нет, хотя сам осла дома и прячешь.
— Я? — обиделся Насреддин, — Ты лучше посмотри на себя! Какому-то ослу веришь, а вот мне не веришь…}}

Персонаж увековечен и в памятниках в Бухаре, [[казахстан|Усть-Каменогорске]], Москве и турецком городе Акшехир.

== Произведения о Насреддине ==
* [http://pers.narod.ru/text/nasreddin/index.html «Повесть о Ходже Насреддине» Л. Соловьёва]
* [http://ariom.narod.ru/Literatura/2003-html/shakh/shakh-03.html Подвиги и проделки сабжа]
* [[:w:Насреддин в Бухаре|Х/ф «Насреддин в Бухаре»]] Якова Протазанова — 1943 год, между прочим
* [http://lib.aldebaran.ru/author/filatov_leonid/filatov_leonid_vozmutitel_spokoistviya/filatov_leonid_vozmutitel_spokoistviya__0.html Авантюрная комедия Л. Филатова]
* [http://lib.rus.ec/b/211182 Юмористические повести Б. Привалова]
* [http://www.natalydolls.com/nasreddin.html Сам кисти Наталии Зотовой]
* [http://www.litmir.net/books_in_series/?id=307 Андрей Белянин. «Багдадский вор»]
* [http://nashnasreddin.ru Сайт любителей книги «Повесть о Ходже Насреддине» Л. Соловьёва]

== См. также ==
* [[Козьма Прутков]]
* [[Энвер Ходжа]]

{{Графомания}}

[[Категория:Персонажи]]
[[w:Ходжа Насреддин]]

Ходжа Насреддин - История изменений

127.0.0.1: /* Примеры троллинга */