<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://t8.lbstr.eu/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%2F%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8</id>
	<title>Психолог/Основные теории - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://t8.lbstr.eu/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%2F%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://t8.lbstr.eu/index.php?title=%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3/%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-04T09:50:54Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.9</generator>
	<entry>
		<id>https://t8.lbstr.eu/index.php?title=%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3/%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8&amp;diff=19104&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Арматоголик: /* Теория Маслоу и гуманистическая теория */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://t8.lbstr.eu/index.php?title=%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3/%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8&amp;diff=19104&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-04-05T09:42:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Теория Маслоу и гуманистическая теория&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;{{Подстатья}}&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Тысячи их]]!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И каждая грешит особенностями своего создателя, и потому любую теорию можно рассматривать как [[Комплекс|отражение личностных проблем]] учёного. Так как желающих блеснуть своей собственной теорией было катастрофически много, рассмотрим лишь самые кошерные из них.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Психоанализ ===&lt;br /&gt;
{{main|Фрейд|Юнг}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Q|pre=1|Боязнь оружия есть признак отсталого сексуального и умственного развития|Дедушка Фрейд подъебывает хоплофобов.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Freudzone.jpg|thumb]]&lt;br /&gt;
{{Video|KNuBCBc1zdU|width=180|Русский пациент}}&lt;br /&gt;
Вошёл в историю и стал самым эпичным троллингом мирового сообщества от самого [[ня]]шного представителя — Зигмунда [[Фрейд]]а. Вклад старого извращенца в душевную науку состоял в следующем:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Для психологии это был существенный шаг вперед, так как появился предмет исследования — бессознательное. Это что-то типа юниксоидных демонов — работает в фоновом режиме, отвлекает различными малоосмысленными месседжами (в оговорках, снах, действиях и т. д.), которые не дают сконцентрироваться, намекая на суть проблемы, в психоанализе сводящуюся только к одному — «хочу [[секс]]а».&lt;br /&gt;
# Для хомячков того времени психоанализ был «голубым голубем, пролетевшим над Европой» — дедушка Фрейд разрешил людям [[фап]]ать, [[шлик]]ать и ебаться, объяснив, что это нормально. В общем, психоанализ привнес в психологию много терминов и описаний различных феноменов, заставлявших краснеть европейских дам и сдержанных джентльменов.&lt;br /&gt;
# Кушетка же! Фрейда раздражало, что пациенты сидят и пялятся на него без конца, и он предлагал им прилечь. Внезапно выяснилось, что принятие человеческим телом горизонтального положения повышает словоохотливость, избавляя психолога от назойливого визуального контакта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Минусом теории было то, что не все были готовы свести смысл жизни к ебле, кроме того, самолюбие [[Просветленец|высокодуховных]] людей было задето, так как психоанализ был биологизаторской теорией (собственно, вынесенной у нарождающихся [[Эволюционизм|эволюционистов]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из-за этого наплодилась хуева туча теорий, названных неофрейдизмом/неопсихонализом. Вкратце суть такова: фрейдовский постулат о всемогущем желании секса заменяется на желание любви/авторитета/признания и овер [[9000]] иной херни в зависимости от личностных проблем автора. Как ни забавно, но все эти теории в итоге можно свести в единое целое, поскольку башка человека является тем еще бардаком, в котором найдётся место и для глюков на сексуальной почве, и для [[:w:Хорни, Карен|неврозов]], и для прочих развесёлых пиздецов. Собственно, ничего странного тут нет — психология развивается точно так же, как и другие отрасли знания: та же теория эволюции, разработанная Дарвином, претерпела множество изменений и получила множество уточнений, а планетарная модель, предложенная Резерфордом, легла в основу современной модели атома.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Гештальт-психология ===&lt;br /&gt;
Гештальтисты — забавные ребята, которые утверждают, что в основе психики лежат некие основополагающие процессы, не сводимые к сумме своих составляющих. В основном известны их исследования восприятия, и того, как восприятие человека справляется с недостатком информации, как оно достраивает неполную картинку до законченной. Назвав этот процесс словами «закрыть гештальт», гештальтисты породили общепсихологический мем. От них же пришёл и другой мем — выделение фигуры на фоне, то есть разделение картинки на игнорируемый фон и фигуру на нём. Собственно творчество Эшера, видимо, происходило под большим влиянием гештальтистов. Или может наоборот — гештальтисты очень любили разглядывать картины Эшера.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В рамках гештальт-психологии проводилась масса интереснейших исследований, на которые психология ссылается и сейчас — невозможно разговаривать о восприятии, не упоминая гештальтов. Однако, гештальт-психологи исчезли, как отдельное научное течение, став общим местом в психологии восприятия. И только по названию похожи на гештальт-терапевтов, о которых речь пойдет далее. Но один австрийский художник не оценил, и выгнал всех гештальтистов на мороз, заподозрив их в еврейских корнях. Точнее он вообще почти всех психологов тогда выгнал из Гермашки: почти вся психология творилась в Германии, любой уважающий себя психолог должен был публиковаться в немецких психологических журналах. Но — какое коварство — вся психология оказалась заговором евреев, и их погнали из Германии поганой метлой. Всех, в том числе и Зигмунда Фрейда. Но Фрейд был эпичен, скандален, он смог не только прижиться в США, противостоя нападкам доминирующих в США бихевиористов, но ещё и выступить идеологом сексуальной революции. А вот гештальтисты от смены климата завяли, их нежная конституция не выдержала соседства с грубым и прямолинейным бихевиоризмом. RIP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Пирамида Маслова|Теория Маслоу]] и гуманистическая теория ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MorphFile&lt;br /&gt;
|Maslow.jpg‎|Абраша Маслов смотрит на тебя, [[Как на говно|как на несамоактуализировавшееся дерьмо]].&lt;br /&gt;
|Maslow-5true.jpg|Она родимая&lt;br /&gt;
|Rogers.jpg|Роджерс эмпанирует тебе.&lt;br /&gt;
|Smehuyochki piramida-maslou.jpg|Суть пирамиды Маслоу.&lt;br /&gt;
|Usovershenstvovannaya_piramida.jpg|Современный вариант.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Причиной развития данной теории послужило желание противостоять деду всея психологии Фрейду и запилить собственный трактат [[с блекджеком и шлюхами]]. В итоге получился грандиозный высер на тему того, что человек не просто дрожащая голая обезьяна, а [[личность]]. Две ключевых фигуры — А. Маслоу и К. Роджерс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теория Роджерса позволяла более детально описать [[ОБВМ|невъебенно богатый мир]] небыдла, исходя из того, что у любого человека есть уникальный, индивидуальный опыт, который психолог обозвал «феноменальным полем». Причём это поле может как совпадать, так и не совпадать с реальной действительностью, степень этого совпадения обозвалась «конгруэнтностью». Если мнение больного о самом себе и окружающем мире совпадает с тем, что на самом деле происходит вокруг — всё гуд, а вот если человек не осознает реальность, либо не высказывает то, что он реально хочет — здравствуй, [[Кащенко]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Пирамида Маслоу]] — пирамида потребностей, где внизу материальные удовольствия (жрать, спать, ебля — опа, протроллил Фрейда), а наверху самоактуализация. Так вот, исходя из данной теории, человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. В общем, всё казалось бы логично, но Маслоу только теоретизировал, а вот эмпирических исследований на людях не проводил, а потому не учёл очевидные изъяны своих умозаключений. Например, всякие тру-отшельники, мыслители и философы, которые отрекались от всех благ в пользу познания и саморазвития, лоханулись чуть менее, чем полностью и оказались за бортом этой пирамиды.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подводя итог, гуманисты и Маслоу всё-таки сделали позитивные вещи для психологии:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Хомячки, оказывается, не только умеют ебаться, они еще и, сука, личности.&lt;br /&gt;
# Пирамида Маслоу есть краеугольный камень всех теорий о мотивации персонала, соответственно, вы увидите её в каждой книжке по современному менеджменту (позволяет тоннами загребать профит от [[Офисный планктон|офисного планктона]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Минусы всем понятны: [[Критерий Поппера|брехня и недоказуемость]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Бихевиористы ===&lt;br /&gt;
{{Q|Если я рассуждаю логично, это значит только то, что я не сумасшедший, но вовсе не доказывает, что я прав.|И. Павлов}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MorphFile&lt;br /&gt;
|Pavlov_1.jpg|Это Павлов, и он недоволен твоими рефлексами.&lt;br /&gt;
|Sechenov.jpg|Смотрит в далёкий беспросветный коммунизм.&lt;br /&gt;
|Bekhterev.jpg|Мне 70 лет и я [[бородат]].}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Злые гении от психологии, которые аццки перлись от того, чтобы жарить крыс электричеством, пугать детишек и доводить подопытных до суицида. Бихевиористы решили: нахер все эти сопли, человека надо изучать по его поведению и дрессировать, как цирковую собачку. В итоге получилась абсолютно пустая концепция, выражающаяся в простой формуле S=&amp;gt;R (где S — стимул, а R — реакция). Более продвинутые товарищи, необихевиористы, сделали вывод, что эта формула слишком проста, и немного её усовершенствовали, получилось S=&amp;gt;P=&amp;gt;R (где P — переменная, которая является любым дополнительным фактором). Короче, всё тупо, просто и конкретно, потому что как стимул, так и реакцию можно померить матаном. Однако это и является слабостью теории, ибо психологический субстрат намного сложнее. Отечественные психологи данную теорию всерьёз не воспринимают, так как она не концептуальна, даже несмотря на все передовые идеи, выдвинутые ещё в начале XX-го века, которые, увы, были похерены, так как не вписывались в простые S=&amp;gt;R.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но это касается только зарубежной психологии, в России были два серьёзных рефлектолога, которые внесли ясность во многие психические процессы. В частности, это Сеченов и Павлов (по мнению студентов и преподавателей психфаков Руси, в реальности — оба были физиологами). Впрочем, несмотря на явное отсутствие всяких бессознательных и Б-га, эти два товарища сделали много полезного, но касаемо исследований психики вот что: Сеченов впервые сформулировал научно обоснованную рефлекторную теорию, а его продолжатель Павлов — на сём основании создал теорию высшей нервной деятельности и эмпирически исследовал рефлексы. На их трудах в общем-то и строится вся современная неврология, психосоматика, психиатрия и всё остальное невро- и психо-, за исключением гуманитарной психолохии, которая в отличие от естественно-научного тёзки цветёт и воняет. Психолухи негодуют слыша эти фамилии, как уфологи услышав о Ъастрономии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Культурно-историческая и теория деятельности ===&lt;br /&gt;
{{Q|Анатомия и физиология мозга индивида, раскрывающие «материальные» условия акта созерцания, – вот где находится, по Фейербаху, ключ к решению кардинальной проблемы философии. А это и есть путь, ведущий в тупик, в частности в тупик вульгарного материализма и позитивизма. Ибо на частную науку – анатомию и физиологию органов восприятия и мышления – взваливается непосильная для нее задача, так как «материальные условия» акта созерцания и мышления находятся вовсе не только и даже не столько под черепной крышкой индивида, а прежде всего вне ее.|Ильенков}}&lt;br /&gt;
{{MorphFile|Vygotsky.jpg|Лев Семёнович. Учёный, которого мы просрали.&lt;br /&gt;
|Leontiev_psy.jpg‎|Леонтьев. Один из тех, кто это поправил.&lt;br /&gt;
|Ilyenkov_Suvorov.jpg|Эвальд Ильенков, которого нет ни в одном психологическом словаре, [http://caute.ru/ilyenkov/texts/psychol.html детально допиливший] теорию Выготского-Леонтьева до уровня естественной науки, и нынешний преподаватель психфака МГУ доктор наук Суворов, слепоглухой. О чем-то болтают.}}&lt;br /&gt;
Наиболее признанные психологические теории в нашей и сопредельных странах. Первая суть [[маркс]]изм в психологии и прародительница второй и запилена Л. С. Выготским, не за красивые глаза [[Нарекаю тебя Коловратом|наречённым]] «Моцартом психологии». Говорит о том, что человек рождается tabula rasa — чистым листом в смысле любых навыков и умений — и развивается в соответствии с тем, какие культурные средства для развития передаёт ему общество. А без культуры и общества он так и остается обезьяной, этаким мобильником без сети. Развёрнуто: речь идёт о том, что человек в течении миллионов лет сам создавал себе формы психического поведения так же, как он ковал инструменты и выдумывал [[матан]], а его психика отражает не столько формы извилин мозга, сколько формы всех материальных вещей вне башки. В отличие от скотины, которой психические формы даны врожденно, человек способен и не может не создавать, подчинять и направлять свои психические процессы, что и называется взрослением или становлением личности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но всё это сегодня звучит, как банальность. Главным было то, что ребята впервые в истории сделали &amp;#039;&amp;#039;научную&amp;#039;&amp;#039; психологическую теорию, психологический матан без преувеличений, по сравнению с которым вышеупомянутый бихевиоризм лишь схоластика да игра слов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во-вторых, советскую психологию ярко отличали две черты: связка с философией ([http://caute.ru/ilyenkov/texts/psychol.html в хорошем смысле грамотности и теоретической нагруженности факта]) и связка с педагогикой (практические результаты и подтверждения экспериментами). В [[Совок|совке]] было действительно много талантливых психологов: Рубинштейн, Гальперин, Эльконин, Давыдов, Леонтьев, Ильенков, Соколянский, Мещеряков — это только основные, и все они намутили достаточно психологического матана для детей. Достаточно, чтобы воспитывать слепоглухих детей ([http://caute.ru/ilyenkov/texts/genpers.html загорский эксперимент]) или обучать первоклашек языку, начиная с понятия [[:w:Фонема|фонемы]] (метод Эльконина и Давыдова), то есть обучать через понимание, а не через повторение. Например, привычный в быту метод перебора они отвергали, как уродующий мышление человека. «[http://caute.ru/ilyenkov/texts/sch/ Школа должна учить мыслить]» — так писал Ильенков, [http://www.avramus.com/app/download/4935061163/Ильенков+1.doc?t=1297188569 поправивший] самого Выготского.&lt;br /&gt;
{{Video|GP0WPwDGW4c|width=200|Мотиватор поизучать Выготского и Ильенкова.}}&lt;br /&gt;
Все вышеперечисленные психологи были в больших неладах с [[Катится в сраное говно|официальным курсом]] [[Российская наука|советской науки]]. Выготский входил в группу Деборина, за что был предан забвению после её разгрома — его самого не расстреляли только потому, что он удачно умер до разгрома деборинцев, [[дотянулся проклятый Сталин|спасибо Сталину за это]]. Ильенков закончил жизнь самоубийством, а вдохновителей Загорского эксперимента предали анафеме в [[Перестройка|перестройку]]. Труды Выготского читали втихую, напечатали много лет спустя и долгое время упоминать его было не совсем безопасно для карьеры. Цимес в том, что теперь начинающему психологу нужно чётко разделять советскую психологическую литературу на тех, кто пригрелся и писал скучную хуйню, и тех, кто вырабатывал матан. При внешней одинаковости различия между ними фундаментальны, например, для первых человек это «биосоциальное существо», а для вторых — «на 101% социален», являясь личностью в теле обезьяны. Уже древние греки выделяли два основных понятия для обозначения того, что есть в человеке: «тхюмос» (дыхание, дух, короче говоря, это нечто живое где-то в сердце, пока жив человек) и «псюхэ» (личность, которая где-то в голове). Биосоциальщики и психофизиологи пытаются найти между ними связь, не отличая одно от другого.&lt;br /&gt;
{{Цитата|Ноги не могут взаимодействовать с ходьбой, ибо ходьба есть не что иное, как те же ноги, взятые в момент реализации ими своей специфической функции — ходьбы. Ноги, если, конечно это не ноги паралитика, и есть ходьба, в абстракции от ходьбы они перестают быть ногами и становятся бесполезными отростками на теле живого существа. Это нетрудно понять, даже не очень искушенному в философии человеку. Но тогда еще более должно быть очевидно то, что вовсе бессмысленна попытка соотносить с ходьбой не ноги (строго говоря даже не ноги, а испытывающий потребность в локомоции целый организм), а, скажем, коленку, или того пуще, кружевную подвязочку на ноге.|Сурмава, «Ильенков и революция в теоретической психологии». Намекает, что мозгом иногда занимаются безмозглые.}}&lt;br /&gt;
{{Цитата|...объектом идеи, образующей человеческий Дух, является Тело.|Спиноза.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К счастью молодых психолухов, за каждым настоящим психологом остались и эксперименты, и последователи. К несчастью, их последователи в методологии уже ничего не понимали, тупо использовали старые разработки, не производя ни грамма новизны, вешали на себя регалии «школы Выготского», «школы Ильенкова», «Школы Леонтьева», рассуждая о постмодерне и попутно стараясь нагреть бабос у государственного корыта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так умирает мысль, sic transit gloria mundi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Когнитивная психология ===&lt;br /&gt;
{{main|Когнитивная психология}}&lt;br /&gt;
В отличие от вышеперечисленных, считает мышление человека компьютером с багами, что [http://www.caute.ru/ilyenkov/texts/iddl/01.html не без греха]. По сути продолжает позитивистскую сиречь бихевиористскую, аналитическую, американскую традицию, по понятным причинам доминирует [[США|в современном мире]]. Нравится погромистам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Социальная психология ===&lt;br /&gt;
Тесно связана с когнитивной, родилась в попытках ученых объяснить, почему хомяки, сбиваясь в стаи, начинают творить совсем уже странную дичь, например верить всяким [[Гитлер|художникам из Австрии]] и [[Холокост|миллионами сжигать себе подобных в печах]]. Отправила в архив Берна с его моделями взрослых-родителей-детей, экспериментально доказав, что все гораздо сложнее. Анализирует причины, почему одни люди получают влияние в обществе, а другие — хуй и пренебрежение. Сильно любима маркетологами, потому что также дает ответ на вопрос, почему в одном магазине в день продают всего 10 бутербродов, а в находящемся через дорогу — 110 точно таких же.&lt;br /&gt;
Главные адепты — Майерс, Аронсон, Чалдини («Психология влияния» последнего, написанная в максимально популярной форме, по сути является социальной психологией для чайников).&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Арматоголик</name></author>
	</entry>
</feed>