Просмотр кода страницы Тарас Шевченко

[[Файл:Shevchenko.jpg|thumb|Ну що ви тут, падлюки, написали?]]
'''Тарас Григорьевич Шевченко''' ({{Lang-uk|Тарас Григорович Шевченко}}) — усатая легенда Украины, тролль, лжец/правдоруб и просто добрый человек, а по совместительству военнослужащий Российской армии. ''Ни разу в жизни'' не назвал себя «украинцем». Также почитаем в [[Казахстан]]е (настолько почитаем, что порт названный в честь него в постсоветском Казахстане переименован из порт Шевченко, в порт Курык), где отбывал ссылку. По основной специальности художник, но в истории и [[СО|срачевойнах]] известен прежде всего как поэт и писатель. Вылезает из земли к тем, кто поест [[Копипаста:Короче, залез я в холодильник|про́клятого]] [[сало|сала]].

== Однажды в Российской империи… ==

=== Времена детства и юности ===
[[Файл:Tebe dolzhno byt' stydno.jpg|thumb|[[ENGLISH MOTHERFUCKER DO YOU SPEAK IT|А твои дети <s>розмовляють</s> говорят на моём языке?]]]]
[[Файл:Molodoj sheva.jpg|thumb|Таким юный Шева рисовал сам себя]]
Будущая укролегенда появилась на свет в селе [[Мухосранск|Моринцы]] Киевской губернии в семье [[Колхозник|крепостных]]. Семейные дела счастью не способствовали — отец и мать Тараса умерли рано, старшая сестра Катерина вышла замуж и ушла из семьи.

В 12 лет сирота Тарас попадает к местным дьячкам-малярам, которые обучают парня азам рисования. Правда, то, что они малевали, пацану не нравилось — сплошь иконы, другого сельские маляры и не производили. Тарас начал упражняться самостоятельно и рисовал всё попадавшееся на глаза. Помещик [http://www.t-shevchenko.name/ru/Painting/1833-39/Engelhardt.html Энгельгардт], будучи расовым немцем и по совместительству родственником [[Человек и пароход|человека и броненосца]] князя Потёмкина-Таврического, не упустил возможности для [[профит]]а, и, разглядев талант в крепостном хлопчике, отправил его в Виленский университет, где Шевченко прокачал скилл рисовальщика до уровня академической живописи. Помещик в свою очередь лупил бабло с заказов на портреты модного молодого художника.

Вскоре Энгельгардт переезжает в [[Питер]], а Шевченко получает возможность познакомиться с признанными деятелями богемы и искусства ([[:w:Венецианов, Алексей Гаврилович|Венециановым]], [[:w:Брюллов, Карл Павлович|Брюлловым]], [[:w:Жуковский, Василий Андреевич|Жуковским]] и прочими), сразу признавшими талант молодого укроживописца. Не обошли они стороной и [[Пирожки|первые стишки]] сабжа.

[[Тусовка]] быстро подсуетилась относительно выкупа крепостного таланта на волю, но Энгельгардт постоянно заламывал цену и изводил самого Тараса постоянными угрозами: «А вот возьму и не освобожу». В результате, Тарас был выкуплен на волю через 7 лет после приезда в [[Петербург]] за 2.5 килорубля — громадную по тем временам сумму. Жуковский и Брюллов поступили нетривиально в деле добывания денег — Брюллов написал портрет Жуковского и продал картину в лотерее среди императорской семьи. [http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4b/Bryullov_portrait_of_Zhukovsky.jpg?uselang=ru Собственно картина.]

=== Тарас, идущий к успеху ===
В течение 1840-х годов Шевченко живёт в подсобке Императорской Академии художеств, тусит с питерской богемой, проводит вечера в благородных салонах, пишет портреты на заказ, а также создаёт свои наиболее значимые произведения (тот самый «Кобзарь», «Гайдамаки» и прочее), в которых окончательно утверждается как национальный укропоэт, что было несомненно подтверждено [[Укры|земляками]] в бытность его путешествий на родину. Тогда же началась карьера Тарас Григорича как [[Тролль|тролля]] и [[АГП|активиста]]. Весёлые и масштабные попойки в помещьичьих усадьбах не мешали Шевченко описывать природу, историю и быт Украины, и даже точно указывать виноватых во всех бедах народа: [[Царская Россия|Царь]], помещики, [[жид]]ы, [[Москаль|москали]]. Причём кого именно ТГШ имел в виду под '''москалями''' — всех великороссов, либо только отставных военных вообще (такие составляли большую часть мелких и средних помещиков, непосредственно экономически дрючивших селян) или только офицеров — до сих пор нет однозначной точки зрения, что порождает [[Срач|вялые дискуссии]] и по сей день. Особо доставляет история борьбы Шевченко за свободу родных. Ещё в 1845 году он попытался выкупить родню из неволи, в чём ему взялась горячо помогать княжна Репнина, на которую он втайне фапал, и которая собрала среди знакомых благородных донов неплохую сумму. Но ТГШ тупо пробухал все денежки, после чего устыдился и на 12 лет напрочь забыл о родственниках, благо, вскоре весьма удачно подвернулась командировка на Мангышлак. У Гоголя и Белинского творения Тараса вызвали [[ИЛ|крайне неоднозначную реакцию]]. Последний вообще считал что «…простоватость крестьянского языка и дубоватость крестьянского ума» никак не способствуют гениальности поэзии. Тургенев, кстати, тоже был в теме: «Читал Шевченко, я полагаю, очень мало (даже Гоголь был ему лишь поверхностно известен), а знал ещё менее того…» Но не только лишь Ымперцы проявляли недопонимание величия Тараса. Таковые попадались и среди укрофилов былых времён. Особенно это касалось тех из них, кто близко был знаком с будущим мессией. Так, тогдашний укроисторик Иванишев, получив в подарок «Кобзаря» не удержался и ляпнул: «А… это наш славный поэт. Скажите, какую толстую книгу написал. Видимо, недаром его [[Пиздюль|фухтелями]] угощали. В сущности ведь пьянчужка был…» Приятель Тараса скульптор Микешин вспоминал: «Читать, он, кажется, никогда не читал при мне; книг, как и вообще ничего, не собирал…» Даже его собрат по Кирилло-Мефодиевскому братству, брат  Кулиш, называл музу поэта «полупьяной», а почти всё его творчество «мусором». Не смолчал и Иван Франко: «…это просто средний поэт, которого незаслуженно пытаются посадить на пьедестал мирового гения». 

В то же время свободный от национальных дум и благородных салонов Шевченко создаёт вполне себе Ымперский цикл [http://www.t-shevchenko.name/ru/Painting/Generals.html портретов полководцев] той самой Российской империи, правда делает он это ради <s>[[Just for lulz|лулзов]]</s> бабла, конечно. Те сочинения, что цензура не пропускала, распространялись тогдашним самиздатом в переписанных от руки копиях.

=== Тарас и злая имперская власть ===
[[Файл:Najdi shevchenka.jpg|thumb|Шевченко в модных сапогах и папахе в кругу друзей]]
[[Файл:Shevchenko-ubejte-menya.png|thumb|Осторожно, [[руки из жопы|хенд мейд]].]]
[[Файл:They did not Expect Him.jpg|thumb|[[Пасхалка]] от Репина — портрет Шевченко. Картина [http://smallbay.ru/artrussia/repin_ne_zhdali.html «Не ждали»] ]]
[[Файл:Moscva slezam wev4enko.jpg|thumb|И в «[[Default city]] doesn’t believe in tears» чётко прослеживаются понаехавшие [[Хохол|хохлы]]]]
Как бы то ни было, сабж, подобно [[Тупак]]у, активно искал приключений на свою жопу, вступив сначала в тайное [[:w: Кирилло-Мефодиевское братство|Кирилло-Мефодиевское братство]], известное своими панславянскими идеями и желанием свергнуть ненавистного [[Николай I|Николая Палкина]], а также написав эпичную поэму «Сон», где имелись такого рода строки:

{{Цитата|pre=1|О Боже наш милосердий!
О царю поганий,
Царю проклятий, лукавий,
Аспиде неситий!
Що ти зробив з козаками?
Болота засипав
Благородними костями;
Поставив столицю
На їх трупах катованих!|}}

как вы понимаете, в адрес [[Петр I|Петра I]] и царского строя вообще, несмотря на то, что обязан им своей свободой. Однако окончательно Николая добил троллинг царицы, страдавшей нервным тиком:

{{Цитата|pre=1|Цариця — небога,
Мов опеньок засушений,
Тонка, довгонога,
Та ще, на лихо, сердешне
Хита головою.
Так оце-то та богиня!
Лишенько з тобою.
А я, дурний, не бачивши
Тебе, цяце, й разу,
Та й повірив тупорилим
Твоїм віршемазам.|}}

Государь до этого момента даже посмеивался виршам молодого дарования, но тут поперхнулся, выронив большой кирпич, и прокомментировал сей наброс на свою супругу: «Допустим, он имел причины быть недовольным мною и ненавидеть меня, но её же за что?». Таким образом Шева довыёбывался до того, что им занялись господа из знаменитого [[Николай I#Третье отделение|Третьего отделения]], а затем, по именному повелению государя, сослали в [[Борат|казахские степи]], сначала рядом с Оренбургом, а чуть позже — в глухие [[ебеня]] на Мангышлаке, где не ступала нога белого человека за исключением ссыльных вояк. Ему было [[Бан|запрещено]] писать и рисовать, что вкупе с принудительной военной службой особенно радовало хохлоталанта. Хотя посмотрев на количество нарисованного им на армейской службе и почитав нужные книжки, можно увидеть, что всё было не так уж плохо для него, а либерально настроенное [[:w:Обручев, Владимир Афанасьевич (генерал)|начальство]] на местах прикрывало задницу поэта от вышестоящего гнева.

В крепости наш герой приобрел свой каноничный внешний вид — отрастил [[усы]]. Помимо строевой службы пытался заниматься скульптуркой, выполняя бюсты <del>местных верблюдоёбов</del> кочевников-азиатов. По признанию сабжа, он тут окончательно и [[Дурдом|поехал бы головой]], если бы в 1857 году за него снова не вписались [[Путин|влиятельные питерцы]] в лице графа Ф. Г. Толстого с супругой. Стоит добавить, что освобождение состоялось бы гораздо раньше, если бы не вышеупомянутый троллинг царицы, так как [[Butthurt|обиделся]] на виршеписца не только муж, но и собственно сын ея, государь Александр II. Ибо нехуй.

В 1857 году Тарас Григорьевич, наконец, возвращается в лоно цивилизации, в Питер. По пути ведет дневник на русском языке, в котором обсирает унылые [[кацап]]ские деревушки. После возвращения в Питер пробует жениться, но [[Epic fail|три раза получает отказ]]. Невест он себе выбирал не абы каких — все три были моложе двадцати лет. После [[Forever alone|забивает на законный брак]] и предпочитает вести [[СИГ|светский образ жизни]], посещая публичные дома и прикладываясь к бутылю, о чем с юморком писал по-русски всё в том же личном дневнике. Не забыл он упомянуть в этом дневнике и о постигшем его недуге — [[Триппер|«трыпере»]]. Друзьям он всё время жаловался, как ему хочется покинуть сей сырой город и свалить навсегда в поля и луга Украины.

Как бы то ни было, [[алкоголизм]], вредные привычки и тяжёлая служба в Азиях сделали свое дело. В феврале 1861 года сабж отправился [[An Hero|до небесного Днiпра]] не дожив и до пятидесяти лет. [[Good night, sweet prince]].

== [[Значимость]]™ ==
{{Q|Безмежну любов до України поет висловив у вірші [[Похуй|«Мені однаково»]]|[[Эмигрант]]ская «{{укроним|Енциклопедія українознавства|Энциклопедия украинистики}}»}}

[[Файл:Kospleer.jpg|thumb|У него тоже есть косплееры]]
[[Файл:Supershevchenko.png|thumb|СуперШева]]
{{Video|1DpSL0d7Ork|width=250|Короткометражный поэтический боевик «Ответ на молитву» aka «Шева Форева»}}
Если вы думаете, что культ Шевы — это продукт чисто совковой пропаганды, то окститесь. Тарас был популярен уже при жизни в кругу даже чисто русской [[интеллигент|интеллигенции]], не говоря уже про украинцев. В кругах свидомых украинцев его называли [[Пророк]]ом и даже до сих пор продолжают так считать во многом из-за таких слов:
{{Цитата|pre=1|І забудеться срамотня
Давняя година,
І оживе добра слава,
Слава України|«І мертвим, і живим...»}}

Даже то, как хоронили Тараса и какое количество народа поучаствовало в этом, показывает его популярность как пейсателя и ху<del>й</del>дожника. Следующее поколение укроинтеллигентов тут же взяло образ Тараса на вооружение. Украинская литература, несмотря на усилия первых поколений ее писателей, — оставалась до конца XIX века все же литературой «для хатнього вжитку», более того — литературой населения на порядок менее образованного, чем те, кто жил поближе к крупным городам Империи. Исключения были, но очень редкие.

По «Кобзарю» учили читать сельских детей, сделав эту книгу чем-то вроде букваря с налетом истории, свидомости и этнографии. Собственно, «Кобзарь» — это не только название книги, но еще профессия странствующих украинских певцов, исполнявших почти все, от церковных песнопений до эпических длиннющих поэм. Эти ребята были своеобразными моральными авторитетами в народе и хоть как-то их ущемлять считалось серьезным грехом, поэтому Шева и избрал название для своего сборника поэзий, претендуя сразу на место авторитета.

Могила Шевченка близ Канева быстро стала местом паломничества для интеллигентов и просто тех, кому было [[Небыдло|не похуй на историю]]. А при совке стали проступать элементы культа личности пейсателя, что, естественно, форсировалось Партией и правительством и лично товарищем [[Сталин]]ым, решившим поиметь идеологическую пользу с Шевченка. Между тем [[Взаимоисключающие параграфы|противоречивость]], его характер и творчество заставляют срать кирпичами не одно поколение интеллигентов в [[Эта страна|Великой]] и [[Украина|Малой Рашке]].
[[Файл:Doktor hata i ego shevchenko.jpg|thumb|[[Доктор Хауз|Лiкар Хата]] та [http://www.pl.com.ua/?pid=61&artid=21969 його Тарас] ]] 
[[Файл:Boevoj Shevchenko.jpg|thumb|Тарас призывает мочить нацистов в Днепре]]
Именно в советские времена сабж стал главнюком пантеона украинской литературы. Вклад в развитие [[Мова|украинского литературного языка]] сабжем неоспорим, однако почему же он потеснил всех остальных? Редакторам важно было [[колхозник|классово верное]] происхождение сабжа, в отличие от казацко-дворянского, а также непримиримая радикальная позиция по отношению к существующему строю. Лучшего кандидата на роль официально одобренного идола было не найти.

В силу этого ТГШ объективно стал не только писателем, но и [[Клоун у пидарасов|клоуном у политических пидарасов]] как [[Коммунисты|коммунистического]], так и [[Бандеровец|националистического]] толка, что весьма печально.

[[in Soviet Russia|На советской Украине]] появилось [[over 9000]] топонимов в честь Шевченко — называли улицы, города, дома, пароходы… ТГШ мог в этом плане конкурировать только с [[Ильич]]ом. Самый известный памятник находится в Киеве, хотя и был отлит в [[Ленинград]]е. [[everywhere|Памятник находится в парке им. Шевченка напротив университета им. Шевченка недалеко от бульвара Тараса Шевченка, и всё это расположено в Шевченковском районе Киева]]. Наиболее пафосный памятник на могиле сабжа под Каневом был возведён в 1939 году и сразу же стал местом поклонения и официоза. В 2011 году возле Канева начали строить вертолётную площадку — власти говорили, что всё это делается специально для футбольных фанатов и [[Проффесор|прочих патриотов]], чтобы они могли прямиком на вертолёте прилетать почтить память Кобзаря. При этом цена полёта на вертолёте из Киева в Канев составляла ≈ 2000 гривен, но откуда у фанатов могли взяться такие деньги, власти предпочли не говорить. Позже этим объектом [http://news.liga.net/articles/society/513455-ne-proletayte-mimo-zachem-kanevu-vertoletnaya-ploshchadka.htm# заинтересовались депутаты-оппозиционеры], начался скандал, завели дело на подрядчиков, через которых регионалы отмывали деньги. А памятник стоит и ждёт гостей с вертолётов.

[[ВНЕЗАПНО]] в славном 1978 рядом с памятником произвёл самосожжение [[Бандеровец|расово западенский]] пенсионер [[:w:Гирнык, Алексей Николаевич|Олекса Гiрник]] в знак протеста против русификации неньки. Естественно, сюжет замяли, но при [[Пасечник|Юще]] он снова всплыл на поверхность, и Гирныку посмертно даже впаяли Героя Украины.

На банкноте достоинством 100 гривень размещён портрет Шевченко. На денежных знаках образца 1994 года изображён с обвисшими усами, в крестьянской одежде. Забавная деталь: рядом с портретом нет указания, кто изображён, зато красуется надпись: "Голова правління В. Ющенко". Аналогично и с банкнотами образца 1994 года с портретом Михаила Грушевского. В 1994-м и при введении в оборот гривни после денежной реформы сентября 1996-го сотня являлась самым крупным номиналом и была эквивалентна 100 немецким маркам...

Уже в двухтысячных начали переиздание «Кобзаря» с каноничными текстами, ибо все советские издания были в той или иной мере подчищены цензурой. Вообще, советская литературная критика позиционировала Тараса как социалиста и борца за права трудящихся, совершенно умалчивая при этом национальную и расовую направленость его произведений. Произведения также корректировались в соответствии с указаниями из ЦК. К примеру, поэзия «[http://poetyka.uazone.net/kobzar/chyhyryne_chyhyryne.html Чигирине, Чигирине]», где в строках «За що скородили списами московські ребра??..» ''московські'' заменили на ''ворожі''. А вот евреев почему-то не трогали. Шевченко часто изображал богоизбраных в негативном свете: «[http://litopys.org.ua/shevchenko/shev124.htm Степи мої запродані жидові, німоті]», «[http://poetyka.uazone.net/kobzar/shvachka.html Не будете шинкувати, прокляті жиди]» [[etc]].

Самым крупным камнем преткновения стали начальные строки всем известной «Катерины»: «Кохайтеся, чорнобриві, та не з москалями». Дело в том, что в то [[время]] москалями называли как жителей Великороссии, так и простых солдат. Но Тарас в данном случае говорит именно о русских — это можно понять из сцены встречи Кати с отцом её ребёнка, который, грубо говоря, посылает её [[нахуй]], а также выражается по-русски. В остальных поэзиях Шевченко, употребляя слово «москаль», подразумевает именно русских, а не простых солдат.
{{Video|UGMXm2UYIT8|width=180|Как рисовал Шевченко}}
{{Цитата|pre=1|Кохайтеся, чорнобриві,
Та не з москалями,
Бо москалі — чужі люде,
Роблять лихо з вами.
Москаль любить жартуючи,
Жартуючи кине;
Піде в свою Московщину,
А дівчина гине.
...
“Постривай же, мій голубе!
Дивись — я не плачу.
Ти не пізнав мене, Йване?
Серце, подивися,
Їй же богу, я Катруся!”
“Дура, отвяжися!
Возьмите прочь безумную!”
“Боже мій! Іване!
І ти мене покидаєш?
А ти ж присягався!”|«Катерина»}}
{{Цитата|pre=1|Дніпро, брат мій, висихає,
Мене покидає,
І могили мої милі
Москаль розриває…
Нехай риє, розкопує,
Не своє шукає,
А тим часом перевертні
Нехай підростають
Та поможуть москалеві
Господарювати
Та з матері полатану
Сорочку знімати…|«Розрита могила»}}

== Тролінґ, такий різний ==
[[Файл:Buzina Sheva.jpg|thumb|Олесь Бузина — бывший главный [[тролль]] Тараса Григорыча и [[свидомит]]ов. В 2015 затролленые лалки [[Подавиться мацой|накормили его коржами с салом]]. [[Good night, sweet prince]].]]
{{Video|I-RGhbAymy0|width=180|[[Харьков]] [[Срывает покровы|срывает покровы]] с Шевченко}}
[[Файл:S19.jpg|thumb|Гоголь призывает срач]]
Принципиально важно то, какую позицию тролль будет выбирать. [[Паук|Тащемта]], у расово русских имперотроллей позиция сильнее, так как Шевченко по умолчанию выполняет роль святыни у [[Свидомость|свидомых]].

===  Українці: ===
* Тарас — говно, ибо пошел против богоизбранного царя и власти российской.
Делаем акцент на том, что все более-менее известные уроженцы Малороссии (именно Малороссии, свидомые особенно [[НЕНАВИСТЬ|любят этот]] термин) ничего не имели против Рашки, во всяком случае — не рвали себе и другим жопу, а воспринимали социально-политическую обстановку более-менее адекватно в силу [[ВУЗ|нормального образования]] и дворянского воспитания. И только раcово [[Колхозник|крестьянский характер]] Шевы стал основным источником его [[Жириновский|невыдержанности и радикализма]].
* Тарас — дурак, лучше бы картинки малевал, а не лез в политоту.
Тогда вся более-менее уважающая себя богема и интеллигенция так или иначе приобщалась к политико-социальным страстям (кружки, ссылки, [[Армия|армейка]], прочие радости жизни). Согласуется с предыдущим пунктом: [[интеллигент]] и дворянин хотя бы пытался решить вопрос «как нам обустроить Россию». Можно [[Вброс|сравнить]] с ТГШ товарища Тягнибока, расового долбоёба и медика по образованию, который пытается корчить из себя сурьёзного политика.
* Тарас — незаслуженно сидит на своем троне национального символа ибо алкоголик, дурак, говно. Снести и заменить Гоголем, ибо ваистену!
** '''Толсто''' Когда [[интересная личность]] выносится в качестве национальной иконы — непременно возникает вопрос об [[95%|интеллектуальных]] и [[Крыса-кун|моральных]] качествах нации. Намекаем, что раз уж Тарас вёл себя именно так, то типичный среднестатистический укр ничем не отличается от [[Нигра|тру-ниггера]] или [[нохчо]].
** '''Тонко''' Тут важно иметь представление о филологии и/или литературоведении. Гоголь и Шевченко — из разной весовой категории, просто потому, что один — поэт, а другой — прозаик. В данном случае сталкивать их лбами бесполезно. Однако, легко можно заметить, что в стихах Тараса далеко не всегда соблюдаются классические стихотворные [[Маткор|размеры]], проще говоря — строка порой перекрывалась [[эмо]]циональным высером автора или чем-то ещё:

{{Цитата|pre=1|Лети ж, моя думо, моя люта муко,
Забери з собою всі лиха, всі зла,
Своє товариство — ти з ними росла,
Ти з ними кохалась, їх тяжкії руки
Тебе повивали. Бери ж їх, лети
Та по всьому небу орду розпусти.
Нехай чорніє, червоніє,
Полум’ям повіє,
Нехай знову рига змії,
Трупом землю криє.
А без тебе я де-небудь
Серце заховаю
Та тим часом пошукаю
На край світа раю.}}

Ищем множество нескладушек, соотносим со стихотворными образцами других авторов, делаем вывод о таланте ТГШ и его [[Голос со стороны параши|истинном месте]] в литературном пантеоне. Ибо рифмовать кое-как частушки и народные присказки может любой представитель народной культуры, но великим классиком от этого не становится. Принявшие в сраче сторону москалей и просто любителей свергать кумиров с пьедесталов, могут подкинуть говна упомянув о трольской книге Олеся Бузины «Вурдалак Тарас Шевченко». Книга сама по себе не историчная, но может найти себе место в интеллигентной дискуссии. К тому же [[Эта страна|в этой стране]] имеется свой [[Пушкин|Шевченко]].

=== Русские: ===
* Тарас — годный поэт и художник, все правильно сделал.
Базовый тезис: любой [[Настоящий индеец|настоящий украинец]] — это талант и свидомость в одном флаконе, он не может любить москалей и жидов по определению. Костомаров и Гоголь — манкурты, москальские шавки и просто сраный компост украинского народа. В самом деле, может ли сраная [[Офисный планктон|офисная планктонина]] из Питера, а также жополиз и пидорас Гоголь сравниться с настоящим представителем национального эпоса Шевченко? Алсо, в пользу данной позиции говорит тот факт, что Гоголь считался и считается классиком <u>именно русской литературы, по-украински он не писал</u>, следовательно не может быть [[тру]].
* Контратака.
Дать понять кацапюре, что 100% [[москаль]] в принципе не способен на творчество. В самом деле, если [[Пушкин|ваше всё]] — [[Нигра|расовый эфиопец]], то [[Достоевский]] может лизать жопу Царю и его строю, что является давней доброй москальской традицией. Алсо, доказываем, что все более-менее талантливые писатели начала XX века — расовые укры: Булгаков (киевлянин), Шолохов (мать с Полтавщины), Чехов (родом из оккупированного [[Донецк|cхiдноукраїнського]] Таганрога). Добить москаля можно еще при подкованности в живописи упоминанием светоча русского передвижничества [[:uk.w:Рєпін Ілля Юхимович|Ильей Репиным]] и упоминавшейся выше картиной «Не ждали». Ведь в предках сего хлопца укрские казаки [[Харьков]]щины и военные поселенцы из России. Если вкратце — все таланты стопроцентными русскими не являются, тру-кацапы умеют только делать [[флюродрос]]. [[Ну ты понел|Ну ти зрозумiв, любий друже]].

== Галерея ==
{{Галерея||center|<gallery>
Файл:Ikona shevchenko.jpg|Поклоняться и молиться
Файл:Kobraz 05.jpg|Священный Кобраз
Файл:Ne indeets shevchenko.jpg|[[Настоящий индеец|Справжній індіанець]]
Файл:Taras-shevchenko-2013.jpg|[[Сюрреализм|Сюрреалистичный]] Шевченко
Файл:Taras_sh.jpg|Ищо
Файл:T. G. Shevchenko. Avtograf poemy «Mar'yana-monashka».jpg|И как всякий Пушкин он рисует на полях сиськи
Файл:T. G. Shevchenko. Igra s det'mi Suvorova.jpg|Так Шевченко изображал Суворова	
Файл:T. G. Shevchenko. Zhenschina v posteli..jpg|Пример творчества героя статьи
Файл:Kino shevchenko.jpg|Киношный Шевченко страдает в ссылке
Файл:Fotozhaba sheva i professor.jpg|[[Янукович|Проффесор]] вспоминает молодость
Файл:Shevchenko 098.jpg|Укрошютка. Это не дыры в асфальте, это дышит плодородный украинский чернозем
Файл:Shevchenko monument lvov.jpg|[[Львов]]ский каноничный Тарас	
Файл:Tarasu Shevchenku na Andrіїvs'komu uzvozі Kiїv.jpg|Унылый Шевченко на фоне пивной
Файл:Kharkov Shevchenko.jpg|Памятник в Харькове
Файл:Ikona-shevchenk.jpg|Иконоподобный Тарас
Файл:Evree-shevchenko.jpg|Таки Тарас
Файл:Shevchenko na den'gah.jpg|А почему ваш [[Пушкин]] ещё не на рублях?
Файл:Shevchenko_Bez_usov.jpg‎|[[Look-alike]]
</gallery>}}

== См. также ==
* [[Российская империя]]
* [[Николай I]]
* [[Свидомость]]

== Ссылки ==
* [http://tarasshevchenko.at.ua/photo/taras_shevchenko_foto_1860/ Много фото и картинок героя статьи]
* [http://waking-up.org/iskusstvo/shevchenko-kak-hudozhnik/ Картины авторства Шевченко]
* [http://mirknig.com/knigi/chelovek/1181318957-vurdalak-taras-shevchenko.html Вурдалак Тарас Шевченко. Срачегенерирующая и батхертная книга Бузины]
* [http://ukrstor.com/ukrstor/taras-koun.html  Тарас Шевченко-крёстный отец украинского национализма. Книга-мануал для москальского тролля]
* [http://www.t-shevchenko.name/ru/Painting/Autoportraits.html Стопицот автопортретов Тараса]
* [https://drama.kropyva.ch/Стаття_«Тарас_Шевченко»_ім._ім._Т._Г._Шевченка Укродраматика о Шевченке]
* [http://www.proza.ru/2009/07/02/854 А здесь Тараса свергают в пьедестала и критикуют]
* [http://www.day.kiev.ua/ru/article/ukraina-incognita/taras-shevchenko-otricanie-imperskosti И еще статья-размышление на руссском]
* [http://www.rustranslater.net/index.php?object=isakovskij_ukr О переводе Шевченка на великорусский]
* [http://book-graphics.blogspot.com/2013/03/fairy-story-about-childhood-of-taras.html Годные картинки из книги о детстве Тараса]
* [http://gazeta.ua/ru/articles/life/_rossijskoe-televidenie-razvenchalo-kult-shevchenko-sravniv-ego-s-gitlerom/486930 Канал «Оренбург» обижает Шевченка.]
* [http://davidjidov.ru/?p=395 Приписываемый Шевченко стих «Хохлы» от 1851 г.]
* [http://stoicka.ru/Joomla_3.2.0_Full_Package_Russian/index.php/component/content/category/127-taras-shevchenko Библиография Тараса Григорьевича Шевченко]
* [http://tarasshevchenko.livejournal.com/ Днювнiк Великого Кобзаря на языке оригинала с таймлэпсом ровно 150 лет]


{{Укры||Тарас Шевченко — {{укроним|[[духовность|духовний]] пророк українського [[Укры|народу]]|духовный пророк укрского народа}}.}}
{{Арт||художник}}
{{Графоман}}