Просмотр кода страницы Россия в 1839 году

{{moar|доставляющих выдержек из самой книги}}

{{q|width=80%|Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство. |[[Пушкин| А.С. Пушкин]]}}


'''Россия в 1839 году''' (фр. ''La Russie en 1839'') — название книги, раскрывающей глаза всем иностранцам на суть этой страны в эпоху монархии. Автор — Астольф де Кюстин.

== Суть ==
Жил-был однажды французский писатель. Как-то раз он съездил в Россию на три месяца, а приехав домой, тиснул книжку про свои впечатления.

Тут важно понимать суть эпохи: в 1812 году Наполеон получил [[Эта страна|у нас]] [[Пиздюль|неиллюзорных]]. Что сильно добавило Российской Империи авторитета. После Россия вела активную экспансию, в том числе и торговую, куда только могла, в том числе из-за характера Николая Первого, которого называли «полицай Европы» и очень, очень [[Butthurt|любили]], особенно за привычку, если не помогают угрозы (их он называл умным словом «дипломатия»), решать конфликты армией. И в Европе начали задумываться, а не захочет ли Россия потеснить старые империи? Так что впечатления француза [[Всем похуй|остались при нем]], а европейцы увидели в книжке то, что им было нужно: обсирание России.

То есть удивляться бешеной популярности книжки в Европе не стоит.

== Про автора ==
[[Файл:De Custine caricature.png|thumb|200px|Карикатура на де Кюстина]]
Бабло у де Кюстина водилось немелкое (пара замков, коляска модная), светский был.

Как-то раз нашли его около Парижа в луже, лежал он без сознания и побитый, кошелёк с документами пропал. Потом выяснилось, что он назначил свидание одному солдатику ночью, чтоб на голубую луну посмотреть вместе, а солдатик пришел не один, а с друзьями (возможно, это был акт борьбы с голубым нашествием, но не исключен и банальный гоп-стоп). Слух, конечно, распространился, и на обеды в гетеросексуальные графские семьи де Кюстина пускать перестали — тогда почти все светские хотели, чтобы вокруг думали, будто они не [[гомосек]]и. Но [[интеллектуал]]ьная элита Астольфа не отвергла. Во-первых, среди интеллектуалов не считается зазорным трогать друг друга за попу или делать приятное по-другому. А во-вторых, [[есть мнение]], что у интеллектуалов с баблом напряженка, де Кюстин же был богат.

В общем, круг общения автора деформировался: вокруг одни утонченные натуры, ни одного гетеросексуала. Все, конечно, ребята талантливые: кто музыку сочиняет, кто стихи; картины некоторые пишут. Де Кюстин тоже попробовал — плохо получается. А славы охота, тем более, что тут как раз один тип стал знаменитым, потому что написал ругательную книжку «О демократии в Америке».

Вот так и появилось на свет эпохальное произведение. Хотя злые языки говорят, что это был политзаказ от друзей-интеллектуалов.

Россия не прошла для автора даром: до своего путешествия он очень хотел монархию во всём мире, а поглядев на эту страну и на этого нашего монарха, отчего-то испугался и стал против монархии вообще, даже на дух ее не переносил.

== Про книжку ==
[[Файл:199602.jpg|thumb|150px|Канонiчное изданiе]]
Книжка забацана в виде набора писем, адресованных [[Анонимус|несуществующей личности]]. Сначала автор пишет про своих геройских предков (дед-предатель, папка-шпион, мамка — предположительно, [[проститутка]], все геройски померли) и про своё тяжелое детство. При чем же тут Россия в 1839 году? А ни при чем. Автору не до вас — он мемуары пишет. Писатель.

Потом автор сел на корабль до Болотограда, познакомился с нашими князьями — пассажирами, сфалломорфировал от знакомства (один князь был большой оригинал, лечился наливанием воды за шиворот в присутствии автора). Приплыл в Россию, по нему проехала наша таможня — он опять расстроился. Ну и так далее: побывал у императора — расстроился, сгонял на острова — расстроился, прокатился по городам — очень расстроился.

И сделал вывод: Россия — страна обезьян, сами ничего придумать не можем, только копируем, Пушкин — копипастер, церкви у нас греческие, скульптуры не к месту — натащили всего подряд и [[Церетели|навалили кучей]]. Дикие хвастливые варвары. А специалисты у нас все из-за бугра. Менталитет у нас — [[Рабский менталитет|рабский]], право у нас — крепостное. Вокруг все обоссано и немыто. В общем, страна наша опасна — можем их всех захватить своей тупой ордой. А еще мы просто противные.

Впрочем, не всё в России де Кюстину ненавистно.

== Цитаты ==
Случай на корабле:
{{Цитата|Тут князь Д *** прерывает свой рассказ, смотрит на часы и зовет слугу. Тот приносит большую бутыль холодной воды и выливает ее хозяину за шиворот: я не поверил своим глазам.}}

Вот такая могильная страна:
{{Цитата|По этой стране без пейзажей текут реки огромные, но лишенные намека на колорит. Они катят свои свинцовые воды в песчаных берегах, поросших мшистым перелеском, и почти неприметны… От рек веет тоской, как и от неба, которое отражается в их тусклых водах. Зима и смерть, чудится вам, бессменно царят над этой страной. Северное солнце и климат придают могильный оттенок всему окружающему. Спустя несколько недель ужас закрадывается в сердце путешественника. Уж не похоронен ли он заживо, мерещится ему, и он хочет разорвать окутавший его саван, бежать без оглядки с этого беспредельного кладбища, которому не видно ни конца, ни края}}
{{Цитата|...что до меня, то ландшафты в окрестностях Петербурга представляются мне более чем прекрасными: они отмечены возвышенной печалью и по глубине впечатления ничем не уступают самым знаменитым пейзажам на свете с их роскошью и разнообразием. Здесь -- не парадное, искусственное произведение, какая-нибудь приятная выдумка, здесь -- глубины безлюдья, безлюдья грозного и прекрасного, как смерть. Вся Россия, от края до края своих равнин, от одного морского побережья до другого, внимает всемогущему Божьему гласу...}}

Поэтому:
{{Цитата|А если русским когда-либо удастся завоевать Запад, они не будут управлять им из своей страны, подобно [[Монгольская_империя|древним монголам]]; напротив, ни в чем они не обнаружат так свою прыть, как в стремительном исходе из своих ледяных равнин. В отличие от своих прежних повелителей, татар, которые тиранили славян на расстоянии — ибо климат Московии страшен даже для монголов, московиты покинут свою страну в тот же миг, как двери других стран распахнутся перед ними}}

Страну же населяют вот такие люди:
{{Цитата|Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизаций сохранило медвежью шкуру — они лишь надели её мехом внутрь. Но достаточно их [[Поскреби русского — найдёшь татарина|чуть-чуть поскрести]] — и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится}}
{{Цитата|Призвание русских — переводить европейскую цивилизацию для азиатов...Россия — общество подражателей, а всякий, кто умеет лишь копировать других, неизбежно впадает в карикатурность...Сердечность незнакома русским — ее они у немцев не позаимствовали.}} 
{{Цитата|Русским, как и всем новичкам в цивилизованном мире, свойственна крайняя обидчивость; они не выносят даже общих суждений, все относя на свой счет; нигде так плохо не отзываются о Франции; менее всего в России понимают свободу мысли и слова... они не могут понять, как это король не наказывает парижских писак, которые каждодневно его бранят.}} 
{{Цитата|В массе своей русские показались мне грандиозными даже в отвратительнейших пороках, поодиночке они держались со мной любезно; характер русского народа, по моему убеждению, достоин интереса и сочувствия...}}
{{Цитата|Русский народ безмерно ловок: ведь эта людская раса вопреки велениям природы оказалась вытолкнута к самому полюсу из-за человеческих революций и задержалась там из политических потребностей. Тот, кто сумел бы глубже проникнуть в промыслы Провидения, возможно, пришел бы к выводу, что война со стихиями есть суровое испытание, которому Господь пожелал подвергнуть эту нацию-избранницу, дабы однажды вознести ее над многими иными.}}

Если коротко, то:
{{Цитата|Эта русская лженация...}}

По поводу медицины:
{{Цитата|Итак, вот мой совет: если вы заболеете во время своего пребывания среди этого якобы цивилизованного народа, самое верное будет признать, что вас окружают дикари, и положиться на волю природы.}}

О [[Пушкин]]е:
{{Цитата|Его стиль очень хвалят, но для человека, родившегося в стране непросвещенной, хоть и в эпоху утонченно цивилизованную, это заслуга небольшая: он может подбирать те чувства и идеи, что в ходу у соседних наций, и выглядеть оригинальным у себя на родине. Язык целиком в его власти, ибо совсем еще нов; и чтобы превратиться в историческую фигуру для невежественной нации, живущей в окружении наций просвещенных, поэту достаточно попросту [[Машинный перевод|переводить, не мудрствуя лукаво]]. Он будет подражателем, а прослывет творцом.}}

Про себя любимого:
{{Цитата|Я замечаю, что вызываю у здешних жителей страх, ибо известно, что писания мои убедительны}}
{{Цитата|Не нужно уличать меня в противоречиях, я заметил их прежде вас, но не хочу их избегать, ибо они заложены в самих вещах; говорю это раз и навсегда. Как дать вам реальное представление обо всем, что я описываю, если не [[Взаимоисключающие параграфы|противореча самому себе на каждом слове?]]}}

И кстати армия Наполеона не обосралась в России:
{{Цитата|В этой войне гигантов доблесть [[Это не главное|не измеряется конечным успехом]]. Огонь, пылающий подо льдом, орудия дантовских демонов — вот что вложил Бог в руки русских, чтобы сокрушить нас. Армия заслуживает почестей уже за то, что продвинулась так далеко, пусть даже для того только, чтобы погибнуть.}}

Маркиз также описал практику [[Децимация|децимации]] недовольных крестьян правительством и сделал следующее заключение:
{{Цитата|pre=1|Если кому-нибудь когда-нибудь удастся подвигнуть русский народ на настоящую революцию, то это будет смертоубийство упорядоченное, словно эволюции полка. Деревни на наших глазах превратятся в казармы, и организованное кровопролитие явится из хижин во всеоружии, выдвигаясь цепью в строгом порядке; одним словом, русские точно так же подготовятся к грабежам от Смоленска до Иркутска, как готовятся ныне к парадному маршу перед Зимним Дворцом в Петербурге. В результате подобного единообразия естественные наклонности народа приходят в такое согласие с его общественными обычаями, что последствия этого могут быть и хорошими, и дурными, но равно невероятными по силе.
Будущее мира смутно; но одно не вызывает сомнений: человечество еще увидит весьма странные картины, которые разыграет перед другими эта Богом избранная нация.}}

== Потом ==
Как только книжку издали, её тут же раскупили и попросили ещё (короли и всякие прочие [[Тролль|ценители]] высокой литературы заказали себе её в свои личные библиотеки), а Россия почему-то [[Butthurt|обиделась]], запретила у себя и начала писать опровержения, дескать, [[ЛПП|враньё]]. Автор же выбросил на рынок новую порцию, потом ещё раз. А пипл всё хавал и хавал. В ХХ веке издавались в основном сокращённые варианты, где были выброшены все более-менее [[Наброс|благожелательные описания]]. На русском языке полный перевод вышел только в 1996 году.

== В итоге ==
Астольф де Кюстин уже давно [[An hero|стал героем]], а говны среди интеллигентов бурлят до сих пор. Одни говорят, что там всё правда, другие утверждают, что книжка — оружие в информационной войне против России, третьим снова мерещится [[Теория заговора|мировой заговор]] и издатель в лице [[ZOG]]. Хоть и случилось всё [[Недавно|около 180 лет назад]] — книжку помнят, всем про нее рассказывают и даже переиздают. Одни её нахваливают, другие рвут на ссаные тряпки. Есть и попытки составить объективное мнение, одна из них — как раз по ссылке ниже.

== См. также ==
* [[Николай I]]
* [[Россия, которую мы потеряли]]

== Ссылки ==
* [http://flibusta.is/booksearch?ask=россия+в+1839+году Сабж. Для заинтересовавшихся.] Первый и второй тома.
* [http://www.pseudology.org/Literature/HozhdenieMyalo.htm Православный обзор]
* [https://www.youtube.com/watch?v=XEaAoVQeajM Видео-обзор]
* [http://www.youtube.com/watch?v=JUkU9RV7EZs Видеолекция-комментарий] от переводчика первого полного русского издания
{{Франция||литература}}
{{Графомания}}
{{Рашка}}
{{История}}